九位改变历史进程的埃及著名法老，一起来了解了解吧

现在最有名的法老并不总是当时最有影响力的法老。这些男人和女人在前希腊化时期的埃及历史上创造了重要的转变。

吉萨狮身人面像

在整个古埃及，男人和女人作为法老掌管着领导权。然而，在古埃及历史上，最有名的并不一定是最好的统治者。

在公元前 30 年埃及被罗马帝国吞并之前，这 9 位统治者取得了巨大的进步，并对他们的王国产生了不可思议的影响。

被庇护在荷鲁斯脚下的内克塔内布

内克塔内布二世，埃及最后一位本土统治者

内克塔内布二世是埃及第 30 王朝的最后一位国王，不幸的是，他是目睹自己的国家沦为外族统治的法老。

尽管失去了对埃及的控制，内克塔内布二世在其统治之初却是一位成功的法老。他监督了许多建筑和修复项目，尤其是神庙。

虽然大部分艺术和建筑仍保持传统风格，但内克塔内布也延续了从第 26 个王朝开始的艺术品日益写实化的趋势。

然而，内克塔内布面临着不可能完成的任务，他必须抵御波斯帝国的强大势力，波斯帝国决心控制埃及。

内克塔内布修复贝赫拜特埃尔哈加尔伊希斯神庙的浮雕

公元前 345 年，在成功捍卫王位数年之后，他的一名雇佣军指挥官、罗德斯的门托尔叛变，加入了波斯的进军。

波斯人在佩鲁西姆战役中击败了埃及军队，并在孟菲斯设立了一个波斯总督。内克塔内布逃脱了，但向南逃到了努比亚。

据推测，他在那里度过了余生。亚历山大罗曼史中有一种更离奇的说法。该书坚持认为，内克塔内布逃到了马其顿宫廷，在那里勾引了国王的妻子奥林匹亚斯，并生下了亚历山大大帝本人。

哈特谢普苏特雕像

哈特谢普苏特--强大的女法老

哈特谢普苏特虽然不是第一位女法老，但却是最受欢迎的法老之一。

哈特谢普苏特是第十八王朝的第五位法老，她在位期间非常繁荣。

这也是在位时间最长的女法老。在埃及，女统治者仍然不常见，也不受欢迎，但哈特谢普苏特为未来高贵的埃及女性开创了先例。

一些人将追随她的脚步。哈特谢普苏特成功地发动了对努比亚的战争。她至少有一次亲自率军出征，并向庞特国派遣了一支庞大的贸易探险队。

哈特谢普苏特是埃及历史上最多产的建筑师之一。她以阿蒙霍特普为榜样，建造了奢华的神庙。

这座神庙标志着另一个重要的转变，即停尸神庙的设计从注重不朽的宏伟转为注重积极的崇拜。

图特摩斯三世雕像

图特摩斯三世"埃及的拿破仑"

图特摩斯继承了继母哈特谢普苏特的事业，并继承了她成功的遗产。

然而，在他统治后期，他或他的儿子努力掩盖了哈特谢普苏特的大部分历史。

大约从公元前 1479 年到公元前 1425 年，他在位近 54 年，擅长军事扩张。

在哈特谢普苏特统治时期，图特摩斯曾是埃及军队的首领，并成长为一名熟练的将军。

在 20 年的时间里，他至少发动了 16 次战役，占领了大约 350 座城市。

他征服了努比亚、迦南和叙利亚的大部分地区，在他的统治下，埃及达到了其领土的最大极限。

图特摩斯三世陵墓内部--彩绘的墓室、墙壁和天花板

图特摩斯还继承了家族大兴土木的传统。他委托建造了 50 多座神庙和无数贵族陵墓。

哈特谢普苏特时期开始的某些艺术潮流在图特摩斯时期得到了加速发展。

他是第一个在设计中完全采用柱子的人，并监督建造了第一座大殿式建筑。在他统治时期建造的陵墓是第一个完全彩绘的陵墓，而不是只彩绘浮雕。

甚至在玻璃制造方面也取得了长足的进步，引进了玻璃芯成型技术。

这种技术使用带有支撑杆的实心，使熔融玻璃在其周围形成。一旦形成固体，就可以移除杆，刮去玻璃芯。

威尔港牌坊，描绘阿肯那顿和奈费尔提蒂的浮雕

阿肯那顿 - 试图彻底改变宗教信仰

阿肯那顿出生于阿蒙霍特普四世，在担任法老期间，他改变了自己的名字，以反映他对埃及宗教的改变。

执政五年后，阿肯那顿宣布阿腾是最高神阿蒙神的变体。他更改了自己的名字，并开始建造他的新首都阿克塔顿，意思是 "阿腾的地平线"。

在他统治的第九年，他从根本上摒弃了所有其他神灵，建立了只崇拜阿腾的一神教。

他禁止使用除阿腾以外的所有图像，摧毁了许多供奉其他神灵的寺庙和纪念碑，似乎还对阿蒙神的崇拜者进行了迫害。

有证据表明，许多平民宁愿凿去个人物品上的阿蒙神像，也不愿冒遭到报复的风险。

他甚至为自己的儿子取名为图坦卡腾。阿肯那顿的主要妻子是神秘莫测的奈费尔提蒂王后。

霍伦希布与荷鲁斯的雕像

霍伦希布--重新稳定了动荡的埃及

阿肯那顿所做的改变并没有受到大多数埃及公民的欢迎。阿肯那顿死后，他的儿子将他的名字改为阿蒙，而不是阿腾，这就是著名的图坦卡蒙，即图坦王。

图坦卡蒙八、九岁时成为法老，在位仅十年就去世了。

在此期间，他开始推翻其父的政策，将首都迁回底比斯，并将阿肯那顿的遗体重新安葬在传统的帝王谷。

他的第一位继任者阿伊在位仅四年左右。此后，权力传给了埃及军队的将军、第十八王朝的最后一位法老--霍伦赫布。

霍伦赫布墓的浮雕和军队营地

虽然图坦卡蒙已经开始扭转对阿腾的崇拜，但霍伦赫布明确拒绝了这一崇拜。

他开始了全面的内部改革。这包括将一定程度的权力归还给阿蒙祭司，重新任命法官和地区政府当局，以及划分上埃及和下埃及的监督权。

他对埃及政府进行了精心的重组，建立了一种权力分配机制，使任何一个权力机构都无法单方面控制。

阿肯那顿的激进变革使埃及陷入混乱，打破了埃及在地中海世界的统治地位，但霍伦赫布恢复了这一地位。

他的工作稳定了国家，为强大而雄心勃勃的第 19 个法老王朝的崛起奠定了基础。

古库什人首都梅罗附近的努比亚金字塔

皮耶--埃及第一位努比亚国王

在经历了第 18 和第 19 个王朝时期的强盛和繁荣之后，埃及逐渐走向衰落。

法老的威望下降，继承人之间的争吵和内战破坏了君主制的稳定。

因此，埃及的入侵时机已经成熟，而埃及的老对手也渴望得到这个机会。

几个世纪以来，埃及与南边的邻居努比亚人或库希特人不断交替发生频繁的战争和短暂的和平贸易。

卡什塔国王开始在外交上接管埃及，他的儿子皮耶继续在军事上开展工作。

他宣布发动圣战，将他的战役献给阿蒙神，并横扫埃及南部。他的继任者沙巴卡也征服了下埃及，完成了他的使命。

第二十五王朝塔哈尔科国王的梅纳特，由狮头女神巴斯特哺育

然而，在这种情况下，外族的统治并没有给埃及带来毁灭性的结局。

努比亚国王非常尊重埃及文化。他们将自己的风格与埃及的风格融合在一起，并在整个尼罗河地区开展修复和建设项目。

库希特统治者带来了自中古王国以来第一次大规模的金字塔建筑，尽管他们更喜欢小型建筑。

在这一时期的艺术作品中也可以看到努比亚人的影响，尤其是描绘法老身着努比亚传统服装的形象，以及在浮雕中更深的切割。

左塞尔雕像

左塞尔--金字塔的最初建造者

有关左塞尔的具体细节很有限，但他的许多考古作品讲述了他的故事。

他是埃及第三王朝的第一位国王，大约在公元前 2600 年左右执政，掌权二三十年。

在一系列成功的军事战役中，他首先确保了埃及边境的安全。之后，他又攻占了邻国的领土，征服了利比亚和西奈半岛的部分地区。

传说中，他在象鼻岛上重建了尼罗河源头之神赫努姆的神庙，从而使埃及免于七年饥荒。

这个神话被记录在几百年后托勒密王朝时期建造的饥荒石碑上。即使在艰难困苦的时期，这个传说仍在发展，这说明了作为法老的乔瑟的受欢迎程度。

左塞尔的阶梯金字塔，最古老的埃及金字塔，约公元前 2670-2650 年

当这片土地迎来和平与繁荣之后，朱瑟将注意力转移到了建筑项目上。

他建造了许多陵墓、神庙和纪念碑，但他留下的最伟大的遗产是引入了已成为古埃及代名词的建筑--金字塔。

在历史上第一位被命名为建筑师的伊姆霍特普的指导下，左塞尔的长方形陵墓计划发展成为阶梯金字塔。

这是当时建筑和工程学上的一个奇迹，是金字塔结构的第一个概念，也是在建筑中首次使用大型石灰石块。阶梯金字塔是后来所有埃及金字塔的祖先。

吉萨的三座金字塔：门考雷金字塔、卡夫雷大金字塔和胡夫金字塔。右边最大的一座是胡夫的古代世界奇观

胡夫--创造了古代世界的奇迹

胡夫是埃及第四王朝的第二位法老，在位时间比左塞尔晚了大约一个世纪，他将前一位法老的创新推向了新的高度。

关于胡夫的历史记载众说纷纭。希腊历史学家希罗多德称胡夫的统治是暴政和压迫的统治。

他甚至认为胡夫嫖娼是为了养活自己的女儿。然而，埃及的记载却不同意这种说法；埃及人将胡夫描述为一个相当仁慈的统治者，而胡夫葬礼的受欢迎程度也表明他并不是一个残暴的暴君。

关于胡夫，有一件事是绝对肯定的，那就是他委托建造了吉萨的第一座金字塔--大金字塔。

大金字塔是三座金字塔中最大的一座，被列为古代世界七大奇迹之一。具有讽刺意味的是，仅存的胡夫雕像是迄今发现的最小的埃及王室雕像。

吉萨大金字塔建造者胡夫的雕像，7.5 厘米

梅内斯--埃及第一任法老

梅内斯的地位类似于罗马的罗穆卢斯和雷穆斯。围绕着他统治时期的传说和神话，事实与虚构之间的界限往往很微妙。

埃及人认为梅内斯是埃及的第一位法老，至少是人类的第一位法老，他的统治是由荷鲁斯神直接传下来的。

梅内斯的石灰岩头像

各种历史传统都认为他建立了首都孟菲斯，引入了对神的崇拜，并发明了文字。

一个更加丰富多彩的传说记载，梅内斯曾在打猎时被自己的狗袭击。

他跳上鳄鱼逃生，鳄鱼把他渡过了摩尔里斯湖。为了报恩，美尼斯建立了鳄鱼城。据说他在位六十二年，最后被河马杀死。

纳尔迈调色板

纳尔迈调色板

尽管有这些虚构的传说，但历史学家相信梅内斯是一个真实的人。这些传说是后来出现的，模糊了历史人物。

一般的历史共识认为，美尼斯是纳尔迈法老的个人名字或尊称，他在公元前 3000 年左右统一了上埃及和下埃及，建立了正式的第一王朝。

其中最有名的是 " 纳尔迈调色板"，上面描绘了纳尔迈通过战争统一埃及的征服者形象。

尽管如此，他的统一事实上似乎是和平的，是通过外交手段和与下埃及纳卡达的尼特霍特普公主联姻实现的。

征服英雄的形象可能是后来的象征性代表。然而，无论采用何种方式，纳尔迈都成功地建立了埃及王国，并使后来的伟大文明成为可能。