行理是什么意思（行李的“李”与姓氏的“李”有关系吗？）

咱们将出远门时所带整理好的随行物品叫做行李，而“李”是一个姓氏即李姓，如唐朝皇室的姓氏，同时也是一种果树的名称，也就是李子树。那么姓氏中的“李”与行李中的“李”有什么关联吗？

实际上行李的“李”与姓氏中的“李”共用一个李字也是由于种种巧合，并不是因为姓氏的原因称其为“行李”。

“李氏”与“理氏”

李姓是我国第二大姓，在2018年的一次统计当中人口就超过了一个亿。

李姓的起源有多种说法，有出自嬴姓、姬姓或者李树的图腾等，但相同点是都出自“理”。

据说李氏祖先为上古四圣之一的皋陶，皋陶在上古时期被任命为舜的“大理官”，也就是掌管刑法的官职，负责氏族政权的刑罚、监狱、法治，相当于如今的司法长官，被称为我国司法的开山鼻祖，于是皋陶便以官职命族人为“理氏”。

而皋陶后人理徵在殷纣王时期也出任理官一职，因为人刚正不阿，违抗昏君纣王的旨意而招来杀身之祸，于是带着妻儿外逃避难。在逃难过程中饥渴难耐，好在路旁遇见李树，摘食野生李树上的李子充饥才得以生存。

后来逃至如今河南鹿邑一带，为了避难更换姓氏，也因感激李子树的“救命之恩”，于是将“理”姓改为“李”姓，所以其孩子李利贞为李氏第一人！

因为姓氏与李树之间的渊源，故李氏子孙，常常在屋旁种栽李树作为家族的象征。比如诗仙李白有他的桃李园，再如唐朝宫廷也多种植李树，至如今有些地方仍保留这种习俗。

“行李”与“行理”

正因为“理”与“李”之间的关系，因此在古时候这两个字是相通的，也就是通假字，在北宋时期方勺的小说《泊宅编》中就提到：“李理义通，人将有行，必先治。”，所以“行李”实际上是“行理”。

那么“行理”是什么意思呢？

在古时候实际上是指行使理的使者，或行使礼法的使者，相当于古代的外交官。秦朝之前是礼的天下，有理走遍天下，无理寸步难行，因此使者在出使他国时得有礼和理。

所以《烛之武退秦师》里“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”中的“行李”就是指出使的使者，后来演变成出行携带的物品，这也属于一种词义的扩大。